Путник ощущал, что сам еще не укоренен по-настоящему в истине, поэтому решил подниматься на гору дальше. Спустя время ему приснился страшный сон. В этом сне он занимался гомосексуализмом с некоторыми знакомыми ему служителями. Когда он проснулся, то по началу не мог прийти в себя, но затем услышал внутри себя голос. « Это то, что ты проповедовал. Сегодня в моем доме объединения и союзы происходят только между подобными друг другу. Так вот ты также в этом участвуешь. И если бы была возможность, то ты тоже бы построил союз или объединение». « Ясно, я еще не готов служить по-настоящему Твоему Телу Господь» - подумал путник». И снова прозвучал голос внутри него «Продолжай совершать свое спасение и служи Мне». «Неужели мы настолько испорчены? Мы ужасаемся, когда кто-то падает в низкие грехи, а сами в сердцах совершаем духовное прелюбодеяние. Кто избавит меня от этого тела греха?»
- Продолжай следовать за Мной и Я избавлю тебя. Я уже это сделал на кресте, но ты должен приблизиться к нему, взяв свой крест.
- Но я вижу, как бедствие приходит во все места, где оставили поиск Тебя и путь самоотречения.
- Сейчас ты им не поможешь, разве что некоторым. Человек не может сам своей силой спасти других. Хотя многие это пытаются сделать, тем самым, принося еще больше неразберихи. Те, которые посланы Мной, знают Меня. А без этого невозможно Мне служить, иначе человек ищет своего и извлекает корысть из служения. Даже ты еще продолжаешь этого желать в своем сердце. Но когда ты это замечаешь, то отвергаешь. Это уже хорошо, но это ничтожно мало для настоящего служения. Многие устают оставаться в пустыне и избирают свои пути. Из-за того, что они были со Мной на горе, они сияют, но в последствии избирают путь Валаама.
Путник упал на колени в сокрушении, потому что видел пути Валаама и в своей жизни. Он сокрушался, пока услышанная им истина не принесла внутри свободу.

Цунами.

Один из снов, которым как-то поделился путник, на еврейском мессианском служении был в начале не принят с должным вниманием. Но наследующий день разразилась буря в том городе. А после, в адрес этой общины и ее пастыря посыпались антисемитские угрозы. Тогда немного пытались этот сон разобрать. Как оказалось, подобный сон видел не один человек и не только в этой общине, но и в других. Тем более важным он мог бы показаться. Через некоторое время прошло огромное цунами в Таиланде, которое унесло сотни тысяч жизней. Путник понял, что это предупреждение должно быть серьезным…
…Огромное цунами надвигалось. Но люди были беспечны и спокойно отдыхали на пляже. Путник, находясь на горе, заметил, что находится на такой высоте, где цунами достанет его и его семью. После чего, он решил забраться повыше вместе со своей семьей. Но потом, заметив, что это еще небезопасное место, решил забраться еще выше. Удостоверившись в безопасности своей семьи; ребенка и жены, он отправился помогать спасать тех, кто внизу. Но цунами уже прошло и наделало много разрушений. Вдоль всей горы были спасатели. Многих уже невозможно было спасти, лишь некоторых. Это были одни из тех, кто беспечно отдыхал на пляже и не готовился к цунами…
Проснувшись после этого сна, путник услышал в своем сердце «Горе беспечным на Сионе». ЭТО СЛОВО ОТНОСИЛОСЬ К БОЖЬЕМУ ДОМУ И ИЗРАИЛЮ. Путник лишь понимал одно, что грядут серьезные потрясения на дом Бога, на Израиль и конечно на мир.
- Что я должен буду делать, чтобы спасти?
- Возвещать о скорых судах Моих. Приготовиться к ним, и приготовить других, доверенных тебе…

Слабость.

Когда путник услышал об этом, то испугался. Он сам еще не имел достаточно глубокого основания, чтобы еще помогать другим, приготовиться. Перед его глазами всплыли все его грехи и падения, как говорил Давид «Мой грех всегда передо мною». Так и путник замечал, сколько еще в не нем пребывает греха.
- Я не могу. Мне кажется, чем больше еще к Тебе приближаюсь, тем больше грешу. Я еще так зависим от земной жизни, скорее я сам попаду под этот суд, а Ты говоришь «приготовить других» Мне кажется, что я могу сказать, как Павел «Я плотян предан греху»
- Я и не говорю, что ты сможешь сам или ты уже готов. Ты все еще пытаешься из последних сил стать кем-то в этом мире. Потому ты и терпишь неудачи, но когда успокоишься во Мне и позволишь истине Моей освободить тебя, тогда придут большие победы и больше раскроются Мои дары в тебе.
- Господи, почему мы такие слабые? – спросил путник.
- Все очень просто. Без Меня не можете делать ничего. Грехопадение вас сделало независимыми от Меня и Моей любви. Но искупление на кресте возвращает.
- К зависимости?
- Видишь, как ты понимаешь. Нет, к свободе, потому что я дал выбор человеку. И он может выбирать. Идти ему своими путями или Моими. Только на своих путях человека ждет разрушение и пагуба, а на Моих мир и настоящая свобода. В первую очередь свобода от греха. Вот, например, можешь ли ты сам освободиться от греха в своем сердце?
- Все еще пытаюсь, но только, когда обращаюсь к Тебе, освобождаюсь.
- Да, именно так происходит со всеми, кто выбирает этот узкий путь. Пс.101:17 «Ибо созиждет Господь Сион и явится в славе Своей;
18. Призрит на молитву беспомощных, и не презрит моления их».
Путник почувствовал себя очень уставшим. То ли оттого, что еще многое делал в жизни своими силами, то ли от переживаний. Он решил немного отдохнуть.
Чем ближе путник становился к Господу, тем больше на видимом фронте сгорало из того, что он строил ранее. «Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта словно огнем» Иова 28:5 Огонь касался всех сфер и даже семьи путника. Когда огонь коснулся семьи, стало очень больно. Не все и в семье стояло на основании Божьем. Прийти на основании Божье и было целью восхождения на гору Господа. Мы не можем сами стать на это основание, но это и есть результат нашей веры, которая также является даром Божьим в нашей жизни. Иоанна 15:5; Еф.2:8-9. Каждый на этом пути мог лишь сам делать выбор, идти ему за Господом или нет. Тот, кто следовал еще за человеком, мог в любой момент оступиться и упасть. Но те, кто находил свой путь от Господа, взбирались по чуть-чуть шаг за шагом на гору Его.
Путник переживал теперь больше страданий, особенно когда огонь коснулся его семьи. Семья не строится на чувствах, хоть в начале мы их испытываем более всего. Но затем они становятся более зрелыми и спокойными. Но чтобы построить прочную семью лишь только чувств недостаточно. Важно иметь надежное основание от Бога и для семьи. А именно, мы строим и семью на полученных от Него откровениях. Так вот именно это и случилось с нашим путником. Огонь пришел, пришла буря, и строение не оказалось на камне. Матф.7:24-27. Как так вышло? Пока наш герой увлекся своим восхождением, он перестал заботиться о доме своем. Как такое возможно? Дело в том, что в первую очередь он должен был являть свет в доме своем. Основание было, но они вместе постепенно отступили от него. Жена путника совсем усомнилась в том, что их брак от Бога. Эта трещина росла до тех пор, пока не выросла целая пробоина. И Бог это допустил, спросите вы? Но Бог допускает, то, что мы допускаем. Мы должны даже в этом случае из ничтожного извлечь драгоценное. Как? Такого сокрушения путник еще не переживал.
Возможно, это была самая огромная потеря, с которой ему пришлось столкнуться.
Жена выбрала на этом отрезке пути не Господа и отреклась путника, как супруга и спутника жизни. Путник был разбит и не мог в начале понять, почему это случилось. Но постепенно боль стала утихать.
- Почему так случилось? – обратился он к Господу. Но в ответ было лишь молчание…Вероятно, то что случилось, имело свое объяснение в будущем, а не сейчас. Путнику лишь оставалось продолжить свое восхождение на гору Господу. Но это в физическом мире было похоже на нисхождение. Люди многие уничижали путника. Порой он видел себя в образе Иова. Одно из последних видений, которое он увидел – это была проказа, которой он был покрыт от темечка до пят. Но после этого он почувствовал огромное облегчение. Видно он пережил новое очищение и обновление, после которого пришло утешение от Господа.
Навстречу путнику вышел один человек, который видел весь путь его от начала, хоть и не понимал. В этот раз этот человек снова принес откровение от Бога.
- Я знаю, о чем ты думаешь.
Путник лишь вопрошающе посмотрел на него. Этот человек прошел свой долгий путь, будучи верным одному человеку.
- Ты думаешь, что останешься один, без семьи. Но я видел, как ты спускался со своих высот в своем сердце и увидел пары обуви, которые лежали на земле. Они все были на одну ногу. Я не знаю, долго ли ты смотрел на них. Но ты не выбрал их, но пошел в другое место, где лежала обувь парная.
Путник упал на колени перед Богом.
- Тяжела ноша моя.
- Ты все еще несешь часто своими силами. – ответил Господь. – Я знаю, что каждый шаг на гору мою тебе нелегко дается, но достаточно тебе моей благодати.
- Боже, я прожил со своей женой долгое время, успел привыкнуть к ней, а тут такое. С ней же мой ребенок.- с глаз путника текли слезы.
- Я тебе доверил ее воспитание. Твоя жена ни один день принимала решение, ты это не видел, ты был слеп, как мы многие из вас – в голосе Господа звучала боль.
- Почему?..
- Следуй за мной. Тебе надлежит еще много пострадать на этом пути, но ты укрепляйся Моей благодатью. Мой путь узкий, потому не все выбирают его. Тебе придется еще много оставить, а также многих ради Меня на этом пути…

Крест Господа.

Восхождение на гору, возможно, было только для тех, кто брал свой крест, причем ежедневно. Иначе, упасть можно было с любого уровня…Послание «Возьми свой крест и следуй за мной» в последнее время звучало все больше отчетливо для путника. Он сам стал приносить его в разные места и к разным людям. Но лишь некоторые могли его пока что понять. На этом узком пути восхождения все еще много было сомнений и искушений у многих восходящих. Иной раз, путники решали возвратиться назад, как им казалось, на более безопасные места. Но наш путник, хоть и нелегкой ценой, но все же решился продолжать подниматься. Некоторые даже после многих откровений о Господе, становились предателями тех, кто им долгое время помогал. Путь становился невыносимо тяжелым, но выбора не оставалось, как продолжать подниматься. Иногда путь казался настолько мрачным, а не светлым, что приходили сомнения, на Божьем ли он вообще пути находится? В такие моменты приходили откровения о Гефсиманском саде, где наш Господь платил цену за наше спасение намного большую, нежели мы платим.
Крест, который нужно было брать ежедневно, становился опорой и поддержкой, потому что лишь распиная себя можно было теперь жить и любить. Путник стал понимать, что лишь оставляя все попытки иметь какую-либо власть человеческую над кем-то можно быть счастливым и в то же время обретать власть Божью. Служения, как организации человеческие становились все менее привлекательными, мало того отталкивающими. В них много велось споров о власти человеческой, и служителя в них были не свободны, от желаний царствовать над людьми. Членство, принадлежность какому лидеру, деньги – вот что волновало лидеров более, нежели забота о людях. Большие корабли обречены были натолкнуться на айсберги, а спасательных шлюпок по-прежнему было мало. Маленькие группы с верными служителями появлялись все больше. При чем, как только появлялись новые, достойные служителя, то они начинали вести новые малые судна. Эти небольшие корабли готовились по всей земле для спасения тонущих «Титаников». В малых суднах была атмосфера любви и семьи. Исцеление – вот что несли их лидеры, но и они в начале были сокрушены. Наш путник также стал одним из таких капитанов. Господь был Один велик посреди них...
Потеряв семью на земле, путник обрел в Господе. Но ценой собственных страданий. Теперь ему вспомнились слова Господа «Кто мне брат и кто мне мать моя? Те, кто выполняют волю Отца Моего». Да, это было нелегко слышать ему в своем сердце. Но, «Взявшись за плуг, озираться, назад было поздно». Одна сестра ему напомнила любимую книгу Н.Островского «Как закалялась сталь». Или, «Вошло в душу Иосифа железо», а также «Прежде чем слово исполнилось в жизни Иосифа, слово испытало его». Именно это все и переживал наш путник. Сам Христос сказал «Кто душу свою хочет сберечь в мире сем, тот потеряет ее». А ведь не все, что имел он ранее, было приобретено с Господом. Вот Божий огонь и испытал его строительство. Но далее путник умолял Господа, чтобы Он дал ему побольше воздержания и терпения, без которых невозможно унаследовать обетования.
Путник продолжал подниматься, но в то же время этот процесс вел через внутреннее сокрушение и смирение. Ис.57:15. Это могло выглядеть перед людьми по-прежнему даже унизительно, но именно этим путем ходили в свое время пророки и даже Сам наш Господь, в Котором «не было ни вида не величия». Что же это за путь? Путь креста, по которому, следуя, мы отвергаем себя. На этом пути путник сблизился очень сильно еще с одним пилигримом.
- Христос не искал царства на земле. Он сказал: «Царство Мое не от мира сего» - сказал путник.
- Да этот путь узкий и не многие находят его. Большинство ищут царства, даже Его ученики искали после воскресения Христа перед вознесением на небеса.- сказал пилигрим пройдя также нелегкий путь уже, многое потеряв.
- Христос не строил структуру управлении на земле, но постоянно шел в новые места и искал учеников, с которыми лишь строил отношения. – наш путник хотел узнать действительно ли они едины с новым другом.
- Да, это тяжело, учитывая, что на земле почти все строят «Структуры».- сказал он задумавшись.
- Но должно ли это нас останавливать. Даже, если свернешь, я буду продолжать подниматься, потому что не вижу другого пути, но и тебя не осужу. Ты сам выбираешь, я все равно буду тебя любить.- сказал путник несколько отрешенно.
- Будешь любить? И за это спасибо, но я еще не знаю, хватит ли у меня сил устоять.
- Пусть Бог нам в этом поможет. Христос никого не судил, но Он нам оставил путь. Но люди всегда искали царства на земле и царей. Так было и в дни судей, так было и в дни Христа. Но мы можем искать Его и преобразиться, позволив Ему вселиться в нас, разве это не более? Если ты не пойдешь дальше этим путем, нам придется рано или поздно также расстаться… Это и есть, на мой взгляд, основание Евангелия…Мне кажется, что я начинаю его видеть, но как через тусклое стекло…
Иной раз путь восхождения становился настолько узкий, что путнику казалось, что он в любой момент может, при любом неосторожном шаге может упасть вниз. Тогда он стал пытаться искать более надежные места опоры. Даже те, кто недавно несли в его жизнь слово от Бога и были поддержкой в этом месте, не могли никак помочь, более того, почему-то перестали его понимать. Это был очень тяжелый отрезок пути, но Господь укреплял путника, как никогда ранее и показывал свою заботу самым неожиданным для него образом. Часто встречающиеся на пути путника люди, отверженные другими оказывались более милостивыми нежели, те, кто в глазах других казался успешным. Путник тоже все больше служил отверженным и сокрушенным сердцем людям. Ведь именно для таких и пришел в первую очередь Христос. «Врач нужен не здоровому, а больному». Наш путник, следуя этим путем, уже также во многом успел сокрушиться и многое оставить и потерять ради Христа. Многие потери были очень болезненными и раны еще не успели зажить до конца, но уже появлялись новые. «Но мы не сражаемся с плотью и кровью» - эту истину путник пытался усвоить глубже, насколько это ему удавалось. Потому что многие, даже те, кто находился на горе, порой не переставали препятствовать восхождению других, из-за чего некоторые падали до самого низа, подножия горы.
Неожиданно путник заметил, что, так долго следуя по этому пути, все равно так мало приобрел для Царства Божьего. Как много он продолжал искать своего, а не того что угодно Христу. «Как мало настоящих друзей вокруг меня» - подумал путник. «Но Библия говорит, «Что кто хочет иметь дружить должен быть дружелюбен»». «Возможно, я еще мало дружелюбен к другим, потому так мало имею друзей?». Путник боролся в своей душе, ему казалось, что бремя, которое он несет невыносимо тяжело. Тут он вспомнил про крест Господа, и ему стало намного легче. «Но даже самые лучшие друзья на земле оставили Господа» - подумал путник, представив, что и ему придется ни раз еще через это проходить. Но он все-таки кое-что уже и прошел. Самым огромным испытанием для него была потеря семьи. Теперь он должен был обрести новую семью, какую хочет Бог, но как? Семья Божья не похожа на организацию или корпорацию...
Но выход из блудницы – это больше, нежели просто выход из организации. Блудница это церковь, которая оставляет первую любовь к Богу и начинает разжигаться различными страстями к миру. Это происходило в истории постепенно и незаметно. Ересь за ересью входили в церковь и все дальше удаляли ее от простоты посвящения Христу. Взамен приходили мертвые обряды и сложновыполнимые доктрины. Приходили разделения, и уходила святость. Апостолы теперь были непохожи на простых и доступных людей, но становились важными и все более превознесенными. Чтобы быть служителем недостаточно стало одного Божьего избрания, но теперь нужно было еще закончить семинарию или духовную академию. Церковь дробилась, и семья Божья превращалась в деноминации и организации…
Путник видел перед собой Вавилон, то строение, которое строили люди. Так что даже церковь увлеклась этим строительством вместо служения Христу. Блудница есть в сердце каждого из нас, и выйти из ее блудодеяния – это призыв последнего времени ко всем нам. Это не будет просто. Более того, апостол Павел говорит: « Вы еще, не до крови сражались, подвизаясь против греха». Значит, это не будет легко? Легко, когда мы переживаем любовь, но как мы будем себя вести во время засухи? Будем ли мы дальше верны нашему Господу или во времена искушений…
Путник ни раз срывался и падал с горы, иногда даже почти до самого ее основания. В такие времена он чувствовал себя снова отступником, но веря в спасение, совершенное на кресте, а также в милость Бога он снова поднимался и продолжал свой путь на гору…Путь на гору на самом деле был ни раз унизительным, так что люди начинали отвергать, даже те, которые были очень близки… Но Иисуса также не принимали ни в родном городе, ни даже родные Его…, так было и с путником, что казалось нет надежды, но затем она снова воскресала, и вела возвышая над всем земным к небесным высотам, туда, где открывается красота Его…

Самоправедность.

Путница, выходила из места, где был яркий свет. В этом свете было много одетых в вооружение воинов. Когда она удалилась от них, то увидела одетых в простые одежды людей. Под их одеждой также сверкали клинки, но они были прикрыты. Путница несла свет внутри себя. Но все эти люди также имели свет внутренний. В том же месте, где было светло от внешнего - света произошло странное зрелище. Воины были разобщены. У некоторых на месте головы – были черные пятна. У других отваливались руки или по одной ноге. Они напоминали игрушечных солдатиков, ненастоящих. Те же, которые были в простых одеждах - находились в тени этого яркого света, но постепенно они стали занимать их места.
- Это самоправедность, - сказал путник своей встречной, которая рассказала ему, то, что видела, поднимаясь на гору.
Она подтвердила, потому что имела тоже понимание. Когда-то святой Августин встретился с Богом перед смертью, то он сказал своим последователям. «Все, что я написал – труха. Я видел Господа».
Другая путница также пересказала свое переживание, которое она имела на горе. Она совсем недавно познала Господа, но встретившись с Ним лично, теперь стала пилигримом.
- Американский проповедник страстно проповедовал, но мне это казалось театральным искусством. Вот во второй раз – он сам же это и подтвердил. Ему приснился сон, в котором был вырублен целый лес и вывезен. Он же посадил этот лес, а остались – лишь пеньки от него. Тогда он понял, что все, что он строил – было в глазах Господа сено и солома.
- Это хорошо, что ты уже это видишь. Не теряйся, иди за Господом. Мало людей замечают духовные вещи. Я рад за тебя. – путник ободрил молодую странницу. Ее призвание было большим. И она с самого начало пути познала Господа лично и последовала узким путем. Перед каждым «шагом» она вопрошала Господа и только тогда шла, куда Он ее посылал. Вся жизнь этой странницы была сокрушением. Она все потеряла перед покаянием. Она не пришла к Нему через человеческую программу. Но Он ее нашел в баре, где она молилась и взывала – настолько ее жизнь пришла в тупик. И Он ее нашел, в том месте, где она работала. Господь посещал лично каждого – кто готов был оставить свои дороги полностью и избрать Путь ученичества. Эта странница посещала служения, но в членские списки не входила. Хотя каждое собрание пыталось увлечь ее, но она оставалась твердой. Ей приходилось долгое время идти одной, хоть на ее пути повсюду появлялись верующие, которые никуда ее не тянули, а лишь служили ей. Она удивлялась, что встречала их, скорее в обычной жизни, нежели в служениях. Но они ободряли ее, а она продолжала свой путь. Господь часто приходил и укреплял ее лично…
Наш путник, смотря на путь этой девушки, также многому учился. Она была слабой в глазах людей настолько, что и шаг не могла ступить без Него. Ему же пришлось идти годы через смирение, чтобы понять; насколько он на самом деле слаб без Его благодати….

Сокрушение.

Теперь сокрушенные люди появлялись на дороге путника чаще обычного. Он понял, что это Господь посылает его к ним.
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». Именно это служение все больше открывалось для путника. При чем каждая судьба было словно и в его жизнь посланием…
Несмотря на то, что наш путник прошел уже немалый отрезок пути, он продолжал бороться с искушениями в разных сферах своей жизни. Внутренняя борьба почему-то никак не оканчивалась, а иногда даже более обострялась, чем ранее. Под давлением испытаний внутренние шлаки выходили наружу. Греховная плоть обрезалась, когда становилась крайне грешной. Именно тогда путник взывал о помощи, чтобы Спаситель спас его грешную душу и дал ему победу над грехом. «Юноши, вы сильны, ибо вы победили лукавого, и слово Божье пребывает в вас». Это было наградой за борьбу тех, кто шел этим путем и «подвизался» в борьбе против греха.
«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
Взирающий на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежащей радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не ослабеть душами вашими.
Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха…»
Да, именно так выглядело Восхождение. Жизнь без Бога манит на высоты человеческие, но высоты Его манят тех, кто мир возненавидел и устройство его.
Ведь и Царство нашего Господа не от мира этого… Он родился в хлеву, Царь всех царей избрал плоть, в которой не было не вида не величия. Но благородство Его и Царство, которое приносило праведность, мир и радость – они свидетельствовали о Нем. Его гора отличается от всех гор. И именно она станет во главе всех. Гора познания Его. На этой горе приходит конец гордыне человеческой и амбициям. Взамен приходят любовь и смирение.
Путник встречал разных пилигримов и каждый приоткрывал ему какую-то истину, которую он имел в себе, но значение и понимание росли после каждой встречи больше… Гора, все больше и больше светилась от познания истины в глазах путника…
«Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня». Притчи 4:18

Пилигримы.

Следуя дальше, путник все больше осознавал, что все пилигримы имеют свое предназначение и пересекаясь друг с другом все больше обогащают и служат друг другу тем даром, который получили. Они все были очень разными. Но служили друг другу, как взаимоскрепляющие члены единого Тела Христа. Они встречались в разных местах, и казалось, что у всех было понимание цели и призвания. Путники не имели на земле постоянного пристанища, но находились в пути, хоть некоторые получали в сто крат больше на земле. Встретившись с одним очень богатым человеком, который имел бизнес во многих странах мира, путник учился и у него.
- Мой ребенок был болен. Тогда я стал искать путь, который бы дал мне возможность честно зарабатывать, чтобы оплатить операцию ребенка…
Он сказал, что он миссионер, а бизнес строит в первую очередь на взаимоотношениях. Путник не всегда понимал, почему ему попадаются на пути те или иные люди, но он старался услышать голос Господа. Многие пилигримы вышли из разных организаций, как мирских, так и христианских. Некоторые прошли через тюрьмы и испытания. Не все они понимали – почему их путь вел именно через те или иные испытания, но у всех было познание какой-то истины. Некоторые, пройдя через многие сокрушения, лишь подошли к горе. Путник служил им. Им надлежало стать пилигримами, хотя их жизнь уже подвела ко многим решениям…
Путник старался не упускать возможности свидетельствовать о Господе, особенно для тех, кто к горе подошел очень близко.

Воины врага.

Путника иногда посещали видения, в одном из которых он увидел трех воинов врага. Они настолько были сильны и подготовлены, что путник понял, что на земле только тот мог сразиться с ними, кто умер для себя и своей жизни. Дальше, следуя, путник увидел мертвого человека, труп которого бальзамировали. Этот человек пострадал за правду. Толпа людей не вынесла ее и убила его. Но его мертвость должна была быть памятной, потому его труп подвергли бальзамированию. Как многие, он пал в сражении…Путник понимал, что эта смерть означала смерть для мира. А затем путник понял, что он и был этим мертвецом, о чем он должен был сам себе напоминать. «Почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога». Три воина имели названия – дух Иезавели, дух религии или самоправедности и дух заблуждения. Все три были хорошо вооруженными и подготовленными, так что они убивали и разделяли, нанося огромные потери для царства Божьего на земле. Только те, кто «умерли», могли видеть и разоблачать их действия…

Солнце правды.

Иисус Христос назван в Библии – Солнцем правды. Так вот это время, когда Солнце правды взойдет - не за горами. Оно восходит и от света Его все становится явным.
- Солнце в виде человека восходило над землей. От Него исходило великое свечение, так что лучи света открывали тьму на земле. – Говорила нашему путнику путница, которая уже встречалась ему ранее. – На большом поле на земле были собраны разные собрания верующих. Одни были большими другие маленькие и некоторые совсем малые по двое или трое людей. Лучи света ниспадали, что интересно неравномерно. В некоторых больших собраниях освещаемы были лишь некоторые. Некоторые лишь наполовину. Некоторые малые были освещены настолько, что их внутреннее сияние сливалось со светом, исходящим от Солнца правды, так что они покрывались Славой Господа. Некоторые собрания оставались во тьме. Одни светились больше другие меньше. Некоторые, которые были дальше от Солнца, светились, тем не менее, ярче, чем ближние и свет солнечный достигал их сильнее, чем ближних.
Путник понял пересказ путницы этого видения, что она увидела, и продолжил свой путь. Бог распределял Свою Славу не так как задумывал человек на земле, а как задумал Он. Слово, приходящее из уст Его сжигало сено и солому. Многие замыслы на земле, задуманные Его детьми сгорали. Многие находились в смущении, потому что думали, что это дьявол и продолжали упорствовать, защищая свои территории. Тех, кто говорил правду, начинали, ненавидеть и гнать повсеместно. Но от этого пилигримы еще больше укреплялись и становились сильнее духом. Страх Божий становился сокровищем у истинных поклонников, но и у них еще было много хромоты, которую надлежало исправить. Некоторые служители превращались в гонителей, но, видя, что они теряют благодать, останавливались и обращались ближе к Господу, чтобы Он вывел их заблуждений. Свет, тем не менее, все больше проникал во все сферы Его народа…

Обращение с Его Славой.

Продолжая путь, путник все еще видел себя, время от времени, в роли священника, который блудит. Сердце часто отлеплялось от одного, но обрастало новым «увлечением». Он все больше понимал насколько «лукаво и совершенно испорчено сердце человека». Увлечениями могли стать даже победы и достижения по пути Восхождения. Сердце все еще искало опоры на земле и желало бы к чему-либо прилепиться и на кого-либо положиться. Но все на пути было тленным и шатким для того, чтобы сделаться опорой. Путник продолжал свое восхождение, и когда его сердце прозревало снова и снова – приходила Слава Господа…
Слава Господа подтверждала только то, что Он Сам же и открывал для путника. Путник входил в Славу и преображался. Но как только он хотел ее себе присвоить, то он становился снова на путь блуда и обольщения. Так получалось, что упасть можно было с любой высоты познания Бога. При чем и наказание становилось более суровым, нежели для «младенцев»… Его Славу нельзя использовать для «своего продвижения», нельзя делать ее источником наживы. Нельзя применять так, как мы хотим – это Его Слава, она нам не принадлежит, но мы можем пребывать в ней постоянно. Многие падали, входя в Его Славу – настолько они становились «привлекательными» и «одарованными» перед людьми. Это и было сетью, они не захотели оставаться в скромности и потому падали…
Путник вспомни пример про смерть Озы, который простер руку свою ковчегу и взялся за него, когда он наклонился при перевозе. Вот, что написано об этом.
«Но Господь прогневался на Озу; и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия…»
«Не это ли свойственно нам всем – желание управлять Славой Бога. Мы не видим этого желания, потому что оно не поверхности. Оно сокрыто. Но ведь нам нужно лишь умаляться. Это Его дом, Его народ, Его невеста. Слава, которая приходит – это Его Слава».
Все эти мысли приходили к путнику, когда она размышлял о том, как нужно обращаться с Славой Божьей.

Переход …

Дальше путник увидел, что он с другими пилигримами совершает как бы переход через реку. Это от самоправедности к праведности Бога; от нашей самоуверенности к вере Божьей и так далее. Иов совершив этот переход сказал: « Я слышал о Нем, теперь вижу Его». Путники переводили своих детей и жен. Наш путник переводил пока что только ребенка. Так же он помогал многим при этом переходе когда одних проводил к берегу.
Этот переход был жизненно необходим, потому что только личное познание, а не знание о Нем могло спасти пилигримов. На землю приближались многие бури и похолодание, так что те, кто не совершат этот переход останутся на берегу самопроаведности, самоуверенности и не избавятся от плотской жизни. Именно туда идет много потрясений, так, что смерть будет лишь избавлений для земной жизни.

Два образа служения.

На земле все очевиднее становилась разница между двумя образами служении Богу. Путник тоже стал ее замечать. В одном служении «царь» установил свое правление и правил за счет дисциплины и порядка. В этом служении Богу все ходили, как один в костюмах и были похожи на хорошо отлаженную организацию. Что интересно внутренний свет в людях был очень слабеньким.
В другом, человек который служил и имел от Бога поручение, скорее вел людей, чем правил. Люди были одеты в разные одежды и в основном были свободны и легко передвигались без команд служителя. Что интересно, в людях был внутренний свет, но он не был одинаковым. Свет от этого второго служения распространялся и на первое. Это собрание зависело более от Бога, нежели первое, так, что сам служитель был простым и не строил своего служения…